دنیا کے پانچویں بڑے ویب سائٹ ویکی پیڈیا کے خالق جمی ویلز اپنے ویب سائٹ سے اربوں کما سکتا تھا لیکں اس نے ویکی پیڈیا کوپیسے بنانے کی مشین نہیں بننے دیا۔ اس کے برعکس دنیا کے تیسرےبڑے ویب سائٹ فیس بک کے مالک مارک زکربر گ نے اربوں ڈالر کمائے ہیں۔تاریخ میں ایسے ہزاروں مثالیں موجود ہیں جہاں انسانوں نے اپنے تخلیقات اور اپنی محنت دوسرے انسانوں کی بھلائی کے لئے وقف کئے ہیں۔ جب کہ دوسری طرح اکثریت ان لوگوں کی ہے جنہوں نے اپنی محنت اور تخلیقات سے ذاتی فائدے اٹھائے ہیں۔
محنت، تخلیق اور افکار کو اپنے فائدے کے لئے استعمال کرنا مادہ پرستی کہلاتا ہے جبکہ اس کا الٹ روحانیت ہے۔ دنیا کے مذاہب، ادب، فلسفہ ،سیاسیات اور دیگر بہت سارے علوم بنیادی طور پر روحانیت کا درس دیتے ہیں۔
سیاست میں مغر بی سرمایہ دارانہ جمہوریت(جسے نیولبرالزم بھی کہا جاتا ہے) مادہ پرستی کی مثال ہے۔ یہ نظام سمجھتا ہے کہ افکار، تخلیقات اور محنت کے پیچھے انسان کے ذاتی مقاصد اور لالچ کار فرما ہیں اور معاشی ترقی دراصل نفع کی پیچھے بھاگنے کے نتیجے میں ممکن ہے۔یہ نظام غربت کوسستی اور کاہلی سے تعبیر کرتا ہے۔یہ نظا م انفرادیت کا درس بھی دیتا ہے اور اجتماعی نظاموں کے برعکس ہے۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ ایک روحانی تحریک عیسائیت سے جنم لینے والا لبرالزم موجودہ دور کے مادیت پرست نیولبرالزم میں تبدیل ہوگیا ہے۔
سیاست میں مادیت پرستی کا تصور کارل مارکس نے متعارف کروایا تھا۔ مارکس کے مطابق فطرت (اور انسانی تاریخ) میں مادی عوامل جیسے ماحول اور حالات کی تبدیلی (اقتصادی حالات)کی وجہ سے تغیر یا ترقی وقوع پذیر ہوتی ہے۔مارکس انسان کو حالات(تاریخ) کا حصہ سمجھتا ہے اور کہتا ہے کہ کسی عہد کے معاشی نظام اور پیداواری شکلیں انسانی افکار ، تخلیقات اور محنت کو پیدا کرنے کا ذریعہ بنتی ہیں۔مارکس نے مغربی یورپی سرمایہ دارانہ نظام کا سائننسی مطالعہ کرنے کے بعد موجودہ دور کے نیولبرالزم کی پیش گوئی کی تھی اور اسکا یہ حل تلاش کیا تھا کہ اس مادیت پرستی کے خلاف کمیونزم کی شکل میں ایک سیاسی تحریک چلائی جائے۔یہ سیاسی تحریک خود غرضی اور ذاتی مفادات سے پاک ہو اور اجتماعی بھلائی پر مبنی ہو۔ نیو لبرالزم کے انفرادیت کے برعکس مارکس نے سیاست میں رومانیت اور روحانیت کا بیج بو دیا۔
No comments:
Post a Comment